[12] و عنه...

[12] و عنه: عن أحمد بن محمد، عن البرقي، عن المرزبان بن عمران، عن إسحاق بن عمار، قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: «إن للقرآن تأويلا، فمنه ما قد جاء، و منه ما لم يجي‏ء، فإذا وقع التأويل في زمان إمام من الأئمة، عرفه إمام ذلك الزمان». And from him, from Ahmad Bin Muhammad, from Al Barqy, from Al Marzabaan Bin Umran, from Is’haq Bin Amaar who said, ‘I heard Abu Abdullah -asws saying that: ‘For the Quran there is an explanation.

So from it is what has (come) happened, and from it is what has not come (happened) yet. So if there occurs an explanation during the era of an Imam -asws from the Imams -asws , the Imam -asws of that era would recognise it’. [13] و عنه: عن الفضل، عن موسى بن القاسم، عن ابن أبي عمير – أو غيره- عن جميل بن دراج، عن‏ زرارة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: «تفسير القرآن على سبعة أوجه منه ما كان، و منه ما لم يكن، بعد ذلك تعرفه الأئمة».

And from him, from Al Fazl, from Musa Bin Al Qasim, from Ibn Abu Umeyr, or someone else, from Jameel Bin Daraaj, from Zurara, (It has been narrated) from Abu Ja’far -asws having said; ‘The explanation of the Quran is upon seventy perspectives. From it is what is past, and from it what has not yet transpired. Thereafter, the Imams -asws recognise it’.

[14] و عنه: عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن عبد الرحمن بن حماد الكوفي، عن الحسين بن علوان و عمر بن مصعب، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: «إني امرؤ من قريش، و لدني رسول الله (صلى الله عليه و آله) و علمت كتاب الله، و فيه تبيان كل شي‏ء، و فيه بدء الخلق، و أمر السماء و أمر الأرض، و أمر الأولين و أمر الآخرين، و ما يكون، كأني أنظر ذلك نصب عيني».

And from him, from Ahmad Bin Muhammad Bin Isa, from Abdul Rahman Bin Hamaad Al Kufy, from Al Husayn Bin Alwaan and Umar Bin Mas’ab, (It has been narrated) from Abu Abdullah -asws having said: ‘I -asws am a person from Qureysh, and Rasool-Allah -saww is my forefather -asws , and I -asws know the Book of Allah -azwj , and in it is the explanation of all things, and in it is the beginning of the creation, and matters of the sky, and matters of the earth, and matters of the former ones, and matters of the latter ones, and what will be happening, as if I -asws can see that established in front of my -asws eyes’.