ভূমিকা

Shiavault - a Vault of Shia Islamic Books Stages of the Life Hereafter, the Path to Eternity Stage Five of the Life Hereafter =================================== Questioning by Munkir and Nakeer سؤال منكر و نكير On p. 223, Vol.

6 of Bihar al-Anwar, Imam‎ Ja`far as-Sadiq (ع) is quoted as having said: « ليس من شيعتنا مَن أنكر ثلاثة أشياء: المعراج، المساءَلة في القبر، والشفاعة» "Not among our followers (Shi`a‎s) is one who denies three things: the ascension [to heavens], the questioning in the grave (by angels Munkir and Nakeer) and the intercession." In the same reference on p.

261, we are told the following: روي أن الملكين (منكر و نكير) يأتيان في هيئة هائلة، لهما صوت كالرعد و أعين كالبرق، يسألان: من ربك؟ و من نبيك؟ و ما دينك؟ و يسألان عن وليه و امامه، و بما أن الاجابة، في تلك الحال، صعبة على الميت، و أنه لا جرم يحتاج الى مساعدة، تعين التلقين في موضعين: أحدهما حين وضعه في القبر، و يستحسن أن يؤخذ كتفه الأيمن باليد اليمنى، و كتفه الأيسر باليد اليسرى، و يحرك و يلقن في حالة الاهتزاز و الادخال في القبر، و الثاني بعد وضعه في القبر و دفنه، يستحب أن يجلس أقرب أنسبائه، و هو ولي الميت، على رأس الميت، بعد أن تركه الباقون و غادروا المكان، و يلقن الميت بصوت مرتفع، و يستحسن به أن يضع (الملقن) كفيه على القبر، و يقرب فاه من القبر، أو يفعل ذلك من ينوب عنه، فلقد ورد أن الملكين حينما يسمعان هذا التلقين، يقول منكر لنكير: دعنا نعود، فلقد لقنوه تلقين الحجة، و لا يحتاج الى سؤال، فيتركان السؤال و يعودان.

It has been reported that the two angels (Munkir and Nakeer) come in a terrifying form: Their voice is like thunder and their eyes like lightening. They will ask the dead person: "Who is your God? Who is your Prophet? What is your religion?" And they will ask him about his wali and Imam‎.

Since the answers under such conditions will be very difficult for the dead person, and he undoubtedly needs help, the talqeen becomes a must in two places: One of them when he is placed inside the grave, and it is recommended that his right shoulder be held by the mulaqqin and his left shoulder by the left hand and moved then instructed with talqeen when his body is being shaken and entered into the grave.

The other place is after the deceased person is put in the grave and buried: It is recommended that the mulaqqin, who is a close relative and a wali of the deceased person, sits at the area of the head after everyone else had left.