ভূমিকা
Shiavault - a Vault of Shia Islamic Books Kitab al-Ghayba: The Book of Occultation Chapter 1: Preserving the secret of the Prophet’s Family 1 - أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة الكوفي قال: حدثنا القاسم بن محمد بن الحسن بن حازم، قال حدثنا عبيس بن هشام الناشري، قال: حدثنا عبدالله بن جبلة، عن سلام بن أبي عمرة، عن معروف بن خربوذ، عن أبي الطفيل عامر بن وائلة قال: قال أمير المؤمنين: أتحِبّونَ أن يُكذَّبَ اللهُ وَرسُولُه؟ حَدّثوا النّاسَ بما يَعِرفون، وأمْسِكوا عمّا يُنكِرونَ.
(1) Abul Abbas Ahmad bin Muhammad bin Sa'eed bin Oqda al-Kufi narrated from al-Qassim bin Muhammad bin al-Hasan bin Hazim from Obayss bin Hisham an-Nashiri from Abdullah bin Jibilla from Salam bin Abu Omayra from Ma’roof bin Kharrabooth from Abut-Tufayl Aamir bin Wathila that Amirul Mo’mineen (as) had said: “Do you like Allah and His messenger to be considered as liars?
Talk to people with what they know and do not tell them what they deny.”[^1] 2 - وحدثني أبو القاسم الحسين بن محمد الباوري قال: حدثنا يوسف بن يعقوب المقرئ السقطي بواسط، قال: حدثني خلف البزار، عن يزيد بن هارون، عن حميد الطويل قال: سمعت أنس بن مالك قال: سمعت رسول الله يقول: لا تحَدّثوا النّاسَ بما لا يَعرِفونَ، أتحِبُّونَ أنْ يُكَذَّبَ اللهُ وَرَسولُهُ؟ (2) Abul Qassim al-Husayn bin Muhammad al-Bawari narrated from Yousuf bin Ya’qoob al-Muqri’ as-Saqti from Khalaf al-Bazzaz from Yazeed bin Haroon from Hameed at-Taweel that Anass bin Malik had said: “I heard the Prophet (S) saying: “Do not tell people of what they do not know.
Do you like Allah and His messenger to be considered as liars?”[^2] 3 - وحدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة قال: حدثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي أبو الحسن قال: حدثنا إسماعيل بن مهران قال: حدثنا الحسن بن علي بن أبي حمزة، عن عبد الأعلى بن أعين قال: قال لي أبو عبد الله جعفر بن محمد: يا عَبدَ الأعلى، إنّ احتِمالَ أمْرِنا لَيسَ مَعرِفَتَه وَقبولَه.
إنّ احتمالَ أمرِنا هُو صَونُه وسِتْرُه عَمَّن لَيسَ مِن أهْلِه، فَأقْرِئهُم السّلام وَرحمَةَ اللهِ - يَعني الشّيعَةَ - وقُل: قَال لَكم: رَحِمَ اللهُ عَبداً استَجرَّ مودَّةَ النّاسِ إلى نفسِه وإلَينا بأنْ يُظهِرَ لهم ما يَعرفونَ ويكُفّ عَنهم ما يُنكرِون. (ثمّ قال) ما النّاصِب لنا حَربا بأشَدَّ مَؤونةً مِن النّاطق عَلينا بما نَكرَهُه.
✦ ✦ ✦