فإنْ خارَ الله لك فاعزم ولا تنثنِ عنه إن وفّقتَ له...

فإنْ خارَ الله لك فاعزم ولا تنثنِ عنه إن وفّقتَ له، ولا تجوزنّ عنه إنْ هُديتَ إليه، هاه - وأومأ بيده إلى صدره - شوقا إلى رؤيته. Then he talked again about the aspects of al-Mahdi (aj) by saying: “He is the most generous, the most aware and the kindest of you to his kin. O Allah, make his advent as deliverance from distresses and make the umma unite by him!

O you man, if Allah chooses (that) to you, be determined and do not deviate from him (al-Mahdi) when you are guided to him.” He sighed and pointed at his chest with his hand showing his eagerness to see him.”[^1] 2 - أخبرنا علي بن أحمد قال: حدثنا عبيد الله بن موسى العلوي، عن بعض رجاله، عن إبراهيم بن الحكم بن ظهير، عن إسماعيل بن عياش، عن الأعمش عن أبي وائل، قال: نظر أمير المؤمنين علي إلى الحسين فقال: إن ابني هذا سيّد كما سماه رسول الله سيداً، وسيُخرج الله من صلبه رجلاً باسم نبيّكم، يشبهه في الخَلق والخُلق، يخرج على حين غفلة من الناس وإماتةٍ للحق وإظهارٍ للجور.

والله لو لم يخرج لضربت عنقه، يفرح بخروجه أهل السماوات وسكانها، وهو رجل أجلى الجبين، أقنى الأنف، ضخم البطن، أزيل الفخذين، بفخذه اليمنى شامة، أفلج الثنايا ويملأُ الأرض عدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً.

(2) Ali bin Ahmad narrated from Obaydillah bin Musa al-Alawi from some of his companions from Ibraheem bin al-Hakam bin Dhaheer from Issma'eel bin Ayyash from al-A’mash that Abu Wa’il had said: Once Amirul Mo'mineen (as) looked at his son al-Husayn (as) and said: “My son is a master as the Prophet (S) has called him a master.

Allah will make one of his (al-Husayn’s) descendants, whose name will be like the Prophet’s name and who will be like the Prophet (S) in form and morals, appear while people are in advertence, the truth is suspended and oppression is spread everywhere. The inhabitants of the heaven and the people of the earth will be happy with his advent. He is a man with bright forehead, hooked nose, big abdomen, wide thighs with a mole on the right thigh and with separated front teeth.

He will fill the world with justice after it has been filled with injustice and oppression.”[^2] 3 - حدثنا أبو سليمان أحمد بن هوذة قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق النهاوندي قال: حدثنا عبد الله بن حماد الأنصاري، قال: حدثنا عبد الله بن بكير، عن حمران بن أعين قال: قلت لأبي جعفر الباقر: جعلت فداك، إني قد دخلت المدينة وفي حقوي هميان فيه ألف دينار، وقد أعطيت الله عهداً أنني أنفقها ببابِك ديناراً ديناراً أو تجيبني فيما أسألك عنه. فقال: يا حمران سلْ تُجب، ولا تنفقنّ دنانيرك.

فقلت: سألتُك بقرابتك من رسول الله ؛ أنت صاحب هذا الأمر والقائم به؟ قال: لا. قلت: فمَن هو بأبي أنت وأمي.