و الواحد بالعموم إما واحد بالعموم المفهومي و إما واحد...

و الواحد بالعموم إما واحد بالعموم المفهومي و إما واحد بالعموم بمعنى السعة الوجودية و الأول إما واحد نوعي كوحدة الإنسان و إما واحد جنسي كوحدة الحيوان و إما واحد عرضي كوحدة الماشي و الضاحك و الواحد بالعموم بمعنى السعة الوجودية كالوجود المنبسط.

و الواحد غير الحقيقي ما اتصف بالوحدة بعرض غيره بأن يتحد نوع اتحاد مع واحد حقيقي كزيد و عمرو فإنهما واحد في الإنسان و الإنسان و الفرس فإنهما واحد في الحيوان و تختلف أسماء الواحد غير الحقيقي باختلاف جهة الوحدة بالعرض فالوحدة في معنى النوع تسمى تماثلا و في معنى الجنس تجانسا و في الكيف تشابها و في الكم تساويا و في الوضع توازيا و في النسبة تناسبا و وجود كل من الأقسام المذكورة ظاهر كذا قرروا. 8.2. THE KINDS OF ‘ONE’ ‘One’ is either: (i) ‘literal’ ( haqîqî ), or: (ii) ‘figurative’ ( ghayr haqîqî ).

The ‘literal one’ is something which is itself qualified with unity, without needing the mediation of an intermediary in such qualification, e.g. an individual human being. The ‘figurative^ one’ is…