و الذاتي يميز من غيره بوجوه من خواصه ...
و الذاتي يميز من غيره بوجوه من خواصه : منها أن الذاتيات بينة لا تحتاج في ثبوتها لذي الذاتي إلى وسط و منها أنها غنية عن السبب بمعنى أنها لا تحتاج إلى سبب وراء سبب ذي الذاتي فعله وجود الماهية بعينها علة أجزائها الذاتية. و منها أن الأجزاء الذاتية متقدمة على ذي الذاتي.
و الإشكال في تقدم الأجزاء على الكل بأن الأجزاء هي الكل بعينه فكيف تتقدم على نفسها مندفع بأن الاعتبار مختلف فالأجزاء بالأسر متقدمة على الأجزاء بوصف الاجتماع و الكلية على أنها إنما سميت أجزاء لكون الواحد منها جزءا من الحد و إلا فالواحد منها عين الكل أعني ذي الذاتي. 5.3. THE MEANING OF ‘ESSENTIAL’ AND ‘ACCIDENTAL’ The concepts which enter into the definition of a certain quiddity, without which the quiddity cannot be conceived, are called its ‘essential parts’ or ‘essentials’ (al-dzâtiyyât, i.e.