Poetic elegies recited for the Holy Prophet (S) A large...

Poetic elegies recited for the Holy Prophet (S) A large number of the Prophet’s (S) companions used to recite elegies when mourning over the Holy Prophet (S). A. Poetic elegies of Fatimah al-Zahra (as) Ibn ‘Abd Rabbah recounts that Fatimah (as) stood at the head of her father’s tomb and recited, فقد ناك فقد َ الارض ِ وابلها وغاب َ مذغبت عنّا الوحيّ ُ والکتب ُ فليت َ قبلك کان َ الموت ُ صادفنا لمّا نعيت َ وحالتْ دونك الکثب ُ523 B.

Poetic elegies of the daughter of ‘Abd al-Muttalib ألا يا رسول َ الله ِ کنت َ رجاء َنا وکنت َ بنا برّاً ولم تك جافياً وکنت َ رحيماً هادياً ومعلّماً لبيك ِ عليك اليوم َ من کان َ باکياً 524 C. Poetic elegies of Hassan ibn Thabit ومالك لا تبکين َ ذاالنعمة ِ التي على الناس ِ منها سائغ ٌ يتغمّد ُ فجودي عليه ِ بالمدموع ِ وأعولي لفقد ِ الذي لا مثله ٌ الدهر ٌ يوجد ٌ وما فقد َ الماضون َ مثل َ محمّد ٍ ولا مثله ُ حتّى القيامة ِ يفقد ُ D.

Poetic elegies of Abu Sufiyan ibn Harith Ibn Ishaq says, “Abu Sufiyan ibn Harith cried a lot in grieving for the Holy Prophet and recited this elegy, أرّقت ُ فبات َ ليلي لايزول ُ وليل ُ أخي المصيبة ِ فيه طول ُ فاسعدني البکاء ُ وذاك فيما أ ُصيب المسلمون َ به قليل ُ لقد عظمتْ مصيبتنا وجلّتْ عشية َ قيل َ: قد قُبِضَ الرسول ُ525 E. Poetic elegies of Abi Dhu’ayb ibn Hadhali کُسفِتْ لمصرعهِ النجومُ وبدرُها وتزعزعتْ آطامُ بطنِ الأبطحِ وتزعزعتْ أجبالُ يثربَ کلُّها ونخيلُها لحلولِ خطبٍ مفدحِ526 F.

Poetic elegies of Abi al-Haytham ibn Tayyahan لقد جدعتْ آذانُنا وانوفُنا غداةَ فجئْنا بالنّبي محمّدِ527 G. Poetic elegies of Umm Ra‘lah Qushayriyyah يا دارَ فاطمةَ المعمورُ ساحتُها هيجتِ لي حَزَناً حُييتِ من دارِ528 H. Poetic elegies of ‘Amir ibn Tufayl بکتِ الارضُ والسماءُ على النو رِ الذي کانَ للعبادِ سراجاً من هدينا به الى سبيل ال قٍ وکنّا لانعرفُ المنهاجا529 I.

Poetic elegies of Suad ibn Qarib بکتْ عليهِ ارضُنا و سماؤُنا وتصدّعتْ وجداً به الاکبادُ لو قيلَ: تفدون النّبيَّ محمداً بُذلتْ لهُ الاموالُ والاولادُ 5. Recitation of poetic elegies before the Holy Prophet (S) The Prophet’s (S) companions used to recite elegies for many people in the presence of the Holy Prophet (S) himself and the Prophet not only did not prohibit them from doing so, but he encouraged them as well. A.