He also said...

He also said: When two believers meet and shake hands, Allah does not cease looking at them and their sins continue to fall off them until they part.[^4] 55 - وعن أبي جعفر (ع) قال: إنّ الله (جلّ جلاله) لا يوصَفُ، وكيف يوصَف وقد قال الله (جلّ جلاله): ﴿وَمَا قَدَرُواْ اللّهَ حَقَّ قَدْرِهِ ﴾ فلا يوصف بقدر إلاّ كان أعظمَ من ذلك، وإنّ النبي (ص) لا يوصَف.

وكيف يوصَف عبدٌ رفعه الله (جلّ جلاله) إليه وقرّبه منه وجعل طاعتَه في الأرض كطاعته فقال (جلّ جلاله): ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ﴾ ومَن أطاع هذا فقد أطاعني، ومن عصاه فقد عصاني وفوض إليه؟ وإنّا لا نوصَف، وكيف يوصَف قومٌ رفعَ الله عنهم الرجسَ؟ - وهو الشِّرك - والمؤمن لا يوصف، وإنّ المؤمن ليلقى أخاه فيصافحه، فلا يزال الله (جلّ جلاله) ينظر إليهما، والذنوب تتحاتّ عن وجوههما كما يتحات الورقُّ عن الشجرةِ.

It has been related that Abu Ja'far [a.s] said: Allah is beyond description, and how can He be described while He has said, 'And they did not estimate Allah with the estimation that is due to Him. [Holy Quran 6/91]' Thus, He is greater than any description said to Him. The Prophet [a.s] is also beyond description; how can such a servant be described while Allah [M.G] has elevated and drawn him near to Himself making obedience to him on this earth like obedience to Himself!

Thus, Allah [M.G] has said, 'Whatever the Messenger gives you, accept it; and from whatever he forbids you, keep back [Holy Quran 59/7]' i.e. whoever has obeyed this (Prophet) has in fact obeyed Me and whoever has disobeyed him has disobeyed Me? We, too, are beyond description; for how can those from whom Allah has removed impurity, which is polytheism, be described? The believer is also beyond description.

When a believer meets his brother in faith and shakes hands with him, Allah continues to gaze at them whilst sins fall off them like leaves falling off a tree.[^5] 56 - عن مالك الجهني قال: دخلت على أبي جعفر (ع)، وقد حدثت نفسي بأشياء، فقال لي يا مالك! أحسِن الظنّ بالله ولا تظنّ أنك مفرّطٌ في أمرك. يا مالك! إنّه لا تقدر على صفةِ رسول الله (ص) وكذلك لا تقدر على صفتنا وكذلك لا تقدر على صفة المؤمن. يا مالك!

إنّ المؤمن يلقى أخاه فيصافحه، فلا يزال الله (جلّ جلاله) ينظر إلَيهما، والذنوب تتحات عن وجوههما حتى يفترقا وليس عليهما من الذنوب شئ، فكيف تقدر على صفة مَن هو هكذا؟ It has been related that Malik al-Juhni said: I visited Abu Ja'far [a.s] with some thoughts in my mind. He preempted me saying: O Malik! Have a good opinion of Allah and do not imagine that you are excessive in your affair (of following the ).

✦ ✦ ✦