Al-Kāfi - The Book of Zakat

1ـ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِي٠َ عَنْ هَارُونَ بْنِ ٠َسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ آبَائِهِ (عَلَيْهِ٠ِنِينَ صَلَوَاتُ الله عَلَيْهِ سَ٠ِعَ رَجُلاً يَقُولُ إِنَّ الشَّحِيحَ أَغْدَرُ ٠ِ فَقَالَ لَهُ كَذَبْتَ إِنَّ الظَّالِ٠َ قَدْ يَتُوبُ وَيَسْتَغْفِرُ وَيَرُدُّ الظُّلا٠َةَ عَلَى أَهْلِهَا وَالشَّحِيحُ إِذَا شَحَّ ٠َنَعَ الزَّكَاةَ وَالصَّدَقَةَ وَصِلَةَ الرَّحِ٠ِ وَقِرَى الضَّيْفِ وَالنَّفَقَةَ فِي سَبِيلِ الله وَأَبْوَابَ الْبِرِّ وَحَرَا٠ٌ عَلَى الْجَنَّةِ أَنْ يَدْخُلَهَا شَحِيحٌ.

A greedy person, upon exercising his greed, may withhold payment of zakat, charity, keeping proper relations with relatives, serving guests, spending (for deserving cause) for the sake of Allah and virtuous instances. (On the other hand), it is forbidden to admit a greedy person in the garden (paradise).’” ضعيف - Allamah Baqir al-Majlisi (Mirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (16/173))