اشتراط وجوب صلاة العيدين The stipulation of the necessity of...
اشتراط وجوب صلاة العيدين The stipulation of the necessity of the Salat of the two Eids ووجوب العيد إنما هو مع إمام عد ل Eid (Salat) are only compulsory (Wajib) in the presence of an Imam -asws (Masoom). [35] وروي زرارة بن أعين عن أبى جعفر عليه السلام قال: ” لا صلاة يوم الفطر والاضحى مع إمام عادل Imam Abu Jaafar -asws said: Eid ul Fitar and the Eid ul Zaha Salat are not valid except in the presence of a Just Imam -asws .
[36] عن جعفر بن محمد (عليهما السلام) أنه سئل عن الرجل لا يشهد العيد، هل عليه أن يصلي في بيته ؟ قال: (نعم ولا صلاة إلا مع إمام عدل Imam Jafar bin Mohammed -asws was asked: What about a person who does not testify the feast but rather prays in his house? Imam -asws replied: yes, there is no Salat except with a Just Imam -asws .
[37] جعفر بن محمد صلوات الله عليهما أنه سئل عن الرجل لا يشهد العيد هل عليه أن يصلي في بيته ؟ قال: نعم ولا صلاة إلا مع إمام عدل، ومن لم يشهد من رجل أو امرأة صلى أربع ركعات ركعتين للعيد وركعتين للخطبة وكذلك من لم يشهد العيد من أهل البوادي يصلون لانفسهم أربعا Imam Jafar Bin Mohamed -asws was asked about the person who he does not witness the Eid, can he offer Salat at home? Imam -asws replied: yes but there is no congressional Salat except with a Just Imam -asws .
And who did not witness from a man or a woman he prayed four rak’ah out of which two are for the Eid and two for the Khutbah and (similarly) there are four rak’ah for those people who reside in countryside/desert.
It is narrated from Imam Al-Raza -asws by Mohammed bin al-fazil that some followers of Imam -asws came to see him -asws on the day of Eid-ul-Fitar, Imam -asws greeted them: O so-and-so Allah -azwj accepted from you and from us -asws .