أسرة النبي (صلى الله عليه وآله) مناقب أمير المؤمنين (عليه السّلام) حياة الامام علي (عليه السّلام) و أحواله حياته في زمن النبي (صلى الله عليه وآله) أولاد الامام علي (عليه السلام) و زوجاته شهادة أمير المؤمنين والأيام الأخيرة مناقب الإمام الحسن (عليه السّلام) صلح الامام الحسن (عليه السّلام) أولاد الامام الحسن (عليه السلام) و زوجاته شهادة الإمام الحسن والأيام الأخيرة مناقب الإمام الحسين (عليه السّلام) استشهاد الإمام الحسين (عليه السّلام) ويوم عاشوراء مناقب الإمام السجّاد (عليه السّلام) شهادة الإمام السجّاد (عليه السّلام) مناقب الإمام الباقر (عليه السلام) شهادة الامام الباقر (عليه السلام) مناقب الإمام الصادق (عليه السلام) شهادة الإمام الصادق (عليه السلام) مناقب الإمام الكاظم (عليه السلام) شهادة الإمام الكاظم (عليه السلام) مناقب الإمام الرضا (عليه السّلام) شهادة الإمام الرضا والأيام الأخيرة مناقب الإمام محمد الجواد (عليه السّلام) شهادة الإمام محمد الجواد (عليه السّلام) مناقب الإمام علي الهادي (عليه السّلام) شهادة الإمام علي الهادي (عليه السّلام) مناقب الإمام الحسن العسكري (عليه السّلام) شهادة الإمام الحسن العسكري (عليه السّلام) تكاليف المؤمنين في الغيبة الكبرى قطرة من أوصاف السيدة الزهراء عليها السّلام اسماعيل الأنصاري الزنجاني الخوئيني الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء "ع" كانت الزهراء عليها السّلام متحلية بصفات وسمات فاضلة نشير إلى جملة منها بصورة مجملة: لم يكن لايمان الزهراء عليها السّلام ومنزلتها عند اللّه حدا يمكن الوقوف عنده ، لأن الزهراء عليها السّلام تمثل جزءا من ايمان وعقيدة المؤمنين وإن الإذعان بمكانتها بمثابة الايمان باللّه والرسول والأئمة عليهم السّلام. لا يمكن تحديد نطاق بركة الزهراء عليها السّلام في الدنيا والآخرة ، لأنّه يبلغ حدا يفوق تصور البشرية. ومن بركاتها في الدنيا إنجابها للأئمة المعصومين الذين هم الهداة إلى الحق وحجج اللّه على البرية ، ومن بركاتها يوم القيامة شفاعتها الكبرى لشيعتها ومحبيها في المواقف الحرجة والمتأزمة. بلغ بكاء الزهراء عليها السّلام الحد الذي عدّت من البكائين الخمس في العالم ، وبلغ بكاؤها الحد الذي اشتكى من كثرته أهل المدينة عند أمير المؤمنين عليه السّلام ، فكانت تلتجئ إلى بعض الأمكنة لتذرف دموعها المتدفقة من قلبها الحزين والمنكسر هناك. فانتقلت من بيتها إلى أرض أحد عند قبر حمزة بن عبد المطلب ، ومن هناك إلى البقيع في ظل شجرة السدر حتى قطعها خصمها ، فانتقلت إلى خارج البقيع في مكان يدعى « بيت الأحزان ». بلغ كرم الزهراء وجودها حد الايثار ، وتجلى ذلك في مواقف عديدة منها تصدّقها بقميص زفافها للسائل ، وإعطاؤها عقدها للأعرابي وستار دارها مع حلّيها للنبي صلّى اللّه عليه وآله ليوزعها بين الفقراء ، ومنها بذلها طعام إفطارها للمسكين واليتيم والأسير بحيث بقيت ثلاثة أيام من دون أن تتناول شيئا من الطعام. كانت الزهراء عليها السّلام شديدة الحياء والعفة ، ومن نماذج ذلك أنها لم تتمكن من التكلم في محضر أبيها عندما أخبرها بقدوم أمير المؤمنين عليه السّلام إلى خطبتها. ومن شدة حيائها أنها عثرت ليلة زفافها بعتبة الباب. وروي أن أعمى استأذن على فاطمة فتحجبت استحياء منه عند محضره ، كما أنها استحيت أن تطلب من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله خادما لها. وأنها من شدة حيائها لم تطلب من الإمام علي عليه السّلام شيئا طيلة فترة حياتهما الزوجية المشتركة ، وجاء أبوها أحد الأيام إلى دارها فاستحيت أن تخبر بعلها الإمام علي عليه السّلام بعدم وجود طعام في البيت ، فأرسل اللّه إليهم طعاما من الجنة. كانت الزهراء عليها السّلام كثيرة الخشية من بارئها عز وجل ، بحيث يباهى بها اللّه أمام الملائكة قائلا: يا ملائكتي ، أنظروا إلى أمتي فاطمة ، كيف ترتعد فرائصها من خيفتي. كانت الزهراء عليها السّلام معطرة برائحة الجنة ، بحيث كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله كلما يشتاق إلى الجنة يقبّل رأسها أو نحرها أو عرفها ويشم رائحتها ويقول: « إني أشم منه رائحة شجرة طوبى ». وكان تارة يضع لسانه في فمها ويتذكر رائحة تفاحة الجنة وكان يقول: « خلقت فاطمة حوراء إنسية ». وروي أن النبي لما عرج به إلى السماء أكل من ثمار الجنة ، ومن هذه الثمار انعقدت نطفة الزهراء عليها السّلام ، فكانت تفوح من خديجة أيام حملها بالزهراء عليها السّلام رائحة الجنة. ثم انتقلت هذه الرائحة إلى الزهراء عليها السّلام بعد ولادتها ، فكان الرسول صلّى اللّه عليه وآله كلما يشتاق إلى رائحة الجنة يشمها فيجد فيها رائحة الجنة ورائحة شجرة طوبى. كانت الزهراء عليها السّلام تحمل أعلى درجات الزهد ولم يكن قلبها متعلقا بالدنيا قط ، فكانت قانعة بما عندها ، وكانت حين إنجازها لعمل البيت تقول: « ما عند اللّه خير وأبقى ». كانت هيئة الزهراء عليها السّلام كأنّها القمر ليلة البدر أو الشمس إذا خرجت من السحاب ، وكانت بشرتها بيضاء مع حمرة وشعرها أسود ، وكانت أشبه الناس برسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، وقيل أن الرسول صلّى اللّه عليه وآله لقّبها بالحوراء الإنسية لشدة جمالها وحسن هيأتها. أما صدق فاطمة عليها السّلام فهو واضح كالشمس في رابعة النهار ، وذلك لتسميتها بالصديقة من قبل الباري عز وجل. ولم يسمها الباري عز وجل بذلك اعتباطا ، وإنما زيّنها بهذا الاسم لوجود حقيقة الصدق في ذاتها وكيانها. صمدت الزهراء عليها السّلام في مواجهة مصائب فادحة انهالت عليها من كل حدب وصوب بعد فقدانها لأبيها صلّى اللّه عليه وآله بحيث قالت عليها السّلام: صبّت عليّ مصائب لو أنّها * صبّت على الأيام صرن لياليا كفى بآية التطهير دليلا على طهارة الزهراء عليها السّلام وإذهاب الباري الرجس عنها ، كما أن إحدى أساميها من اللّه « البتول » ، ومعناه عدم رؤيتها الحمرة ، وهذا أيضا دليل على طهارتها وابتعادها عن الرجس. وقفت الزهراء عليها السّلام في محراب عبادتها حتى ورمت قدماها ، ومن كثرة عبادتها بلغت المرتبة التي اصطفاها اللّه وجعلها من عترة نبيه صلّى اللّه عليه وآله واشترط على العباد أنه لا يقبل مثقال ذرة من أعمالهم إلا بعد ولائهم لهؤلاء العترة. أفضل شاهد على عصمة الزهراء عليها السّلام آية التطهير كما لم تكتف الزهراء عليها السّلام بالعصمة فحسب ، بل اجتهدت لنيل أسمى المراتب في التقرب إلى اللّه عز وجل حتى بلغت مرتبة يصفها أحد المعصومين أنها المرتبة الثالثة في مقام العصمة. ولهذا كان الأئمة عليهم السّلام يتأسّون بها ويرونها حجة عليهم ، ومن هذا المنطق جعل اللّه عز وجل كمال نبوة الأنبياء بعد إقرارهم وإذعانهم بفضلها ومنزلتها وإبدائهم الولاء والمحبة لها. بلغت الزهراء عليها السّلام في مستواها العلمي درجة كانت تخبر الإمام علي عليه السّلام بعلم ما كان وما يكون وما هو كائن. لا تعد فضائل الزهراء عليها السّلام ولا تحصى ، وحديث المفاخرة بينها وبين بعلها هو نافذة نسترشد بها لمعرفة علو مقامها ومكانتها السامية. ورد بنقل متواتر عن مصادر العامة والخاصة أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال: إن اللّه يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها. كان للزهراء عليها السّلام نورين: الأول: نور كيانها حينما خلقها اللّه على هيئة النور قبل أن يخلق العالم. الثاني: نورها الظاهري وهو الذي شعّ حين ولادتها فملأ أرجاء العالم بأسره حتى أشرقت السماوات والأرض بذلك النور. وهذا النور كان يزدهر كل يوم ثلاث مرات بألوان مختلفة كالأبيض والأصفر والأحمر في نواحي المدينة المنورة ، وكان ينير بيوت المدينة بين الحين والآخر كما أنه ازدهر للناس في عدة مناسبات. الزهراء عليها السّلام يوم القيامة تركب فاطمة عليها السّلام يوم القيامة ناقة من نوق الجنة بأوصافها المختصة بها. وعلى الناقة قبة من نور ، يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها. على رأسها تاج من نور ، وعن يمينها سبعون ألف ملك وعن شمالها سبعون ألف ملك وجبرئيل آخذ بخطام الناقة ينادي بأعلى صوتها: « غضّوا أبصاركم حتى تجوز فاطمة بنت محمد ». فلا يبقى يومئذ نبي ولا رسول ولا صديق ولا شهيد إلا غضّوا أبصارهم حتى تجوز فاطمة. فتسير حتى تحاذي عرش ربها جل جلاله ، فتزج بنفسها عن ناقتها ، وتقول: « إلهي وسيدي ، احكم بيني وبين من ظلمني. اللهم احكم بيني وبين من قتل ولدي ». فإذا النداء من قبل اللّه جل جلاله: « يا حبيبتي وابنة حبيبي ، سليني تعطى ، واشفعي تشفعي ، فوعزتي وجلالي لا جازني ظلم ظالم ». فتقول: « إلهي وسيدي ، ذريتي وشيعتي وشيعة ذريتي ومحبّى ومحبي ذريتي ». فإذا النداء من قبل اللّه جل جلاله: « أين ذرية فاطمة وشيعتها ومحبوها ومحبو ذريتها » ؟ فيقبلون وقد أحاط بهم ملائكة الرحمة فتقدّمهم فاطمة عليها السّلام حتى تدخلهم الجنة. فتكون فاطمة عليها السّلام أول من يدخل الجنة بعد حساب يوم القيامة والشفاعة. وخلق اللّه تعالى لفاطمة وعلي عليهما السّلام جنة تسمى « جنة عدن » ، من لؤلؤ رطب ، بين كل قصبة إلى قصبة لؤلؤة من ياقوت مشذرة بالذهب ، فلبنة من در ولبنة من ياقوت ولبنة من زبرجد. ثم جعل فيها عيونا تتبع في نواحيها وحبطت بأنهار وجعل الأنهار قبابا قد شعبت بسلاسل الذهب ، وحفّت بأنواع الشجر. وبين كل غصنين منها بيت ، وجعل في كل منها أريكة من درة بيضاء ، غشاؤها السندس والإستبرق ، وفرشت أرضها بالزعفران وفتيق المسك والعنبر ، وجعل في كل قبة حوراء. والقبة لها مائة باب ، على كل باب جاريتان وشجرتان ، وفي كل قبة مفرش وكتاب مكتوب حول القباب آية الكرسي. قال جبرئيل لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله: هذه جنة بنى اللّه لعلي وفاطمة ابنتك سوى جنانهما تحفة لهما أتحفها اللّه بها يا محمد. كان هذا موجزا عن حياة الزهراء صلّى اللّه عليه وآله قدمناها لهذه الموسوعة ليكون بدءها المبارك وحاكيا عن التفاصيل الموجودة فيها. * * * هذا آخر ما أردنا ايراده تمهيدا لهذه الموسوعة ، وهنا بدء مجلداته الخمس والعشرين ، يختص الأولى منها بتاريخها قبل هذا العالم ، والرابع والعشرون بأحوالها بعد هذا العالم والأخيرة بالفهارس ، وتبقى ثلاثة وعشرون مجلدا لحياتها في هذا العالم. اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها بعدد ما أحاط به علمك وأحصاه كتابك ، واجعلنا من شيعتها ومحبيها والذابين عنها بأيدينا وألسنتنا وقلوبنا والحمد للّه رب العالمين. فاطمة الزهراء (عليها‌ السلام) والشفاعة مريم بنت عمران مَثل ضربه الله لفاطمة ( سلام الله عليهما ) زي فاطمة الزهراء (عليها السلام) فاطمة بضعة النبي (صلى الله عليه واله) السيدة فاطمة الزهراء (عليها ‌السلام) يومَ المحشر مَشَاكِلُ السيّدَة فَاطِمَة في دَارِ أبيها أحاديث في مقام الزهراء (عليها السلام) ومنزلتها عند اللّه وعند الرسول فاطمة بضعة النبي (صلى الله عليه وآله) شهقة الزهراء يوم القيامة (عليها السلام) ولاية السيدة الزهراء (عليها السلام) في الأمور العامة لوح فاطمة الزهراء (عليها السلام) مكانة فاطمة الزهراء (عليها السلام) نساء اليهود يسجدن أعاظما واجلالا لفاطمة المجمع العلمي يحيي ليلة القدر الأولى في مقام الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) مركز السيد جعفر الحلي الطبي يقدم الاستشارات والخدمات الصحية في ليالي القدر المباركة قسم رعاية الصحن يهيئ 30 ألفًا من المصاحف وكتب الأدعية والزيارات تزامنًا مع ليالي القدر ضمن فعاليات ملتقى النورين.. إحياء ذكرى شهادة الإمام علي (عليه السلام) في بابل مركب طبيعي في القهوة يحمينا من التهابات اللثة داء السكري لا يرفع السكر فقط.. بل يزيد خطر الإصابة بأمراض القلب! اكتشاف سبب غير متوقع لضعف الذاكرة والتركيز نصائح علمية لتقوية دماغك وتقليل التدهور العقلي باحثون يرصدون أثر تغيّر المناخ في دم البشر الجميع يحلم.. لماذا يتذكر البعض أحلامهم بينما ينسى آخرون؟ حرق الأمونيا.. كيف يساعد محطات الكهرباء في اليابان على إزالة الكربون؟ الشمس تقذف نتوءا عملاقا باتجاه قطبها الشمالي السيدة فاطمة "ع" وتمريضها للنبي "ص" عيادة رسول الله "ص" للسيدة الزهراء "ع" السيدة فاطمة "ع" في بيت أمير المؤمنين "ع" بيت السيدة فاطمة "ع" ومصلّى النّبي "ص" فضائل السيدة فاطمة "ع" على لسان الأئمّة الاثني عشر "ع" فضائل السيدة فاطمة "ع" على لسان رسول الله "ص" شبه السيدة الزهراء "ع" برسول الله "ص" أسماء السيدة الزهراء "ع" وكناها نثار عرس السيدة الزهراء عليها السّلام وليمة عرس السيدة الزهراء عليها السّلام عرس وزفاف السيدة الزهراء عليها السّلام قسم الشؤون الفكرية يصدر كتاباً يوثق تاريخ السدانة في العتبة العباسية المقدسة "المهمة".. إصدار قصصي يوثّق القصص الفائزة في مسابقة فتوى الدفاع المقدسة للقصة القصيرة (نوافذ).. إصدار أدبي يوثق القصص الفائزة في مسابقة الإمام العسكري (عليه السلام) اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد