[41] وروى أبو إسحاق الثعلبي في تفسيره مسندا إلى على بن موسى...

[41] وروى أبو إسحاق الثعلبي في تفسيره مسندا إلى على بن موسى الرضا عليه السلام قال سئل جعفر بن محمد الصادق عليه السلام عن قوله ” الم ” فقال في الالف ست صفات من صفات الله عزوجل And it is reported from Abu Is’haq Al-Sa’alby in his commentary from Ali -asws Bin Musa Al-Reza -asws that a questioner asked Ja’far -asws Ibn Muhammad Al-Sadiq -asws about His -azwj Words “Alif Laam Meem” . He -asws said: ‘In “Alif” are six Attributes from the Attributes of Allah -azwj the Mighty and Majestic.

” الابتداء ” فان الله عزوجل ابتدأ جميع الخلق والالف ابتداء الحروف The “Beginning” (الابتداء) – Allah -azwj Mighty and Majestic Initiated the whole of the creation, and “Alif” is the initial Letter. و ” الاستواء ” فهو عادل غير جائر، والالف مستوفى ذاته The “Straight” (الاستواء) – He -azwj is Just and is not unfair, and “Alif” is straight in itself. و ” لانفراد ” فالله فرد والالف فرد The “Alone” (لانفراد) – Allah -azwj is Alone and “Alif” is alone.

و ” اتصال الخلق بالله ” والله لا يتصل بالخلق وكلهم يحتاجون إليه والله غنى عنهم، والالف كذلك لا يتصل بالحروف والحروف متصله به The “Connection” (اتصال الخلق بالله) – The creatures are Connected with Allah -azwj and Allah -azwj is not connected to the creatures, and all of them are in need of Him -azwj and He -azwj is Independent of them. The “Alif” as well is not connected with the other letters whereas the other letters are connected with it.

وهو منقطع عن غيره The “Cut off” – And He -azwj is cut-off from the others (and “Alif” is cut off from the others).

والله تعالى باين بجميع صفاته من خلقه، ومعناه ” من الالفة ” فكما ان الله عزوجل سبب الفة الخلق فكذلك الالف عليه تألفت الحروف وهو سبب الفتها And Allah -azwj the Exalted is the Source of the attachment between His -azwj creatures, and its Meaning is “Harmonious” So, just as Allah -azwj Mighty and Majestic is the reason for the Harmony of the creatures, similar to that “Alif” is the reason for the harmonious joining of the letters, and it is the reason of its beginning’.