ما فيه (ع) من سنن الأنبياء والاستدلال بغيباتهم على غيبته...

فقال لهم أنا صالح فكذبوه وشتموه وزجروه وقالوا برئ الله منك إن صالحاً كان في غير صورتك قال فأتى الجحاد فلم يسمعوا منه القول ونفروا منه أشد النفور ثم انطلق إلى الطبقة الثالثة وهم أهل اليقين. فقال لهم: أنا صالح فقالوا: أخبرنا خبرا لا نشك فيك معه أنك صالح فانا لانمتري أن الله تبارك وتعالى الخالق ينقل ويحول في أي الصور شاء وقد اخبرنا وتدارسنا فيما بيننا بعلامات القائم إذا جاء، وإنما صح عندنا إذا أتى الخبر من السماء.

فقال لهم صالح: أنا صالح الذي أتيتكم بالناقة فقالوا صدقت وهي التي نتدارس فما علاماتها فقال: لها شرب ولكم شرب يوم معلوم قالوا: آمنا بالله وبما جئتنا به فعند ذلك. قال الله تبارك وتعالى: إن صالحا مرسل من ربه، قال أهل اليقين: إنا بما ارسل به مؤمنون. وقال الذين استكبروا وهم الشكاك والجحاد إنا بالذي آمنتم به كافرون. قلت: هل كان فيهم ذلك اليوم عالم؟ قال: الله تعالى أعدل من أن يترك الأرض بغير عالم يدل على الله تبارك وتعالى ولقد مكث القوم بعد خروج صالح.

The nation waited seven days after the exit of Sālih, a period in which they did not know any Imam, except the Divine religion they had at their hands and their word was one. When Sālih (a.s) came back, they united around him.

Verily, the example of ‘Ali and the Qā'im is like Sālih.” 2- Ikmāl al-Dīn : ‘Abdullah Ibn Sanān narrates from Abu ‘Abdillah (a.s) saying, I heard him say, “In the Qā'im there is a tradition from Musā Ibn ‘Imrān (a.s).” I asked, “What is the tradition of Musā Ibn ‘Imrān?” He said, “The secrecy of his birth and his disappearance from his people.” I asked, “How long did Musā disappear for from his family and people?” He said, “Twenty eight years.” 3- Ikmāl al-Dīn : Abu Basir says, I heard Abu Ja‘far (a.s) say, “There are four traditions in the Patron of this Order from four apostles: a tradition from Moses, a tradition from Jesus, a tradition from Joseph, and a tradition from Muhammad, bliss be for them all.